אחדים מן האכרים בקשו להעביר אליהם גם את משפחותיהם ובנו לעצמם בתים קטנים, דוגמת ה״חושות״ העלובות. ולשם רוחה יתרה הקימו את ״הבתים״ משהו למעלה מ״באר החזירים״: פה הם קרובים יותר אל הבאר. מלאכת ״הבתים״ כיצד? תחילה יקימו סוכה עשויה ענפי עצים. את הקירות יטוחו מבית ומחוץ בתערובת עפר, תבן וגללים. והגג — אין לך מלאכה פשוטה ממנה: פורשים מחצלות, והרי צל בקיץ מקרני השמש ומחסה מטל בלילה. לא היו ימים מועטים עד שנצבו בשורה, זה בצד זה, ״בתים״ בישראל, איש ומשפחתו:

מאיר ליב הירשקו; ישראל שכטר; יצחק אהרן אפלבוים; מרדכי קרניאל; זלמן פומרנץ; קלמן אהרנסון וזיידע גולדשטין ... ושנים אחרים,

יעקב כץ ושמעון גילברג , תפשו שתי חושות בכפר זמארין והעבירו לשם גם את משפחותיהם, והרי — ״ישוב״...

נתחלקו האכרים לשתי קבוצות: האחת משכימה בקר בקר ויוצאת לסלול דרך, שתחבר את מרגלות ההר אל טבורו; והשניה משכימה לזרוע חטה. זורים את הזרע על פני השדה וטומנים אותו באדמה במעדרים, הואיל והאדמה רובה ככולה אבנים, ואין מקום למחרשה לעבור.

הוקם צריף־עץ אחד גדול, הותקן מטבח ותנור. שנים מן האכרים נתמנו טבחים ושנים אחרים אופים לחם. עליהם מנצח הצעיר

שמואל זאב ברונשטין , והוא מפליא לעשות. בראסיר מעלה לאכרים תשלום קבוע, והועד המרכזי מגלאץ שולח צרכי מזון: שקים של קמח תירס, קמח חטה, תפוחי אדמה, שעועית. למושב הובאו דודי נחושת גדולים: דוד אחד לבשול ממליגה ודוד שני לבשול מרק־שעועית. החיים חיי קסרקטין: איש איש וקערתו בידו מקבל את מנתו.

מים מובאים מן הבאר הרחוקה. ושעות רצופות יעמדו על יד הבאר עד שיגאו המים ותשקע הזוהמה שהטילו בהם הרועים.

אברהם יוסיל מורגנשטרן טרם הסיר ״חסדו ואמתו״ מעם האכרים. הרי זה יהודי מזורז ומלובן ויודע עת לכל חפץ... עכשיו הוא ממונה כשומר גבולות הנחלה, שלא יסיגום השכנים. הוא גם הביא מסביבות צפת זמורות גפנים. מאיר ליב הירשקו בחר חלקת אדמה, ובחודש אדר ניטע הכרם הראשון.

נתגלע הסכסוך הראשון עם הערבים, האריסים של ג׳רמן לשעבר, שלא אצו לפנות את ה״חושות״ וגם החזיקו בחלק מן האדמה, בזכות ״אריסות״. בראסיר חפץ ליישב את הסכסוך בין היהודים והערבים ובקש עזרה מאת לורנס אוליפנט. ביומנו (מיום 10.12.1882) רושם אוליפנט: ״— — הוזמנתי ע״י הסוכן הממונה על מפעל זה להלוות אליו לשם בקור בנחלה החדשה, שבה היה עליו לעשות סדורים. — — הנסיון לשתף יהודים ופלחים מוסלימים בעבודת השדה היה בו