כאלה בארץ, כשם שאין בדוים ברומניה. אחרים טענו, כי אדמת ארץ־ישראל יבשה היא וצחיחה. והלא אין לך ראיה גדולה יותר לפריונה של הארץ מן העובדה, כי לפני אלפיים או שלשת אלפים שנה, כלכלה האדמה אוכלוסיה בת 5-4 מיליון נפש. אמנם האדמה לא נעבדה זה כמה, אך אין זה גורע מפריונה. עלינו יהיה להכשירה ולעבדה מחדש. אשר ליסוד מושבות — אין השעה כשרה לכך. ועוד — אל תקימו את מושבותיכם בארץ־ישראל גופה, כי אם בסוריה ובלבנון. אדמת המקום פוריה ורחבה, ולא יספיק הכסף אשר בידכם כדי לקנותה. יש מקום פה לאלף מושבות. עליכם לקנות אדמה זו ולישב עליה את החלוצים הראשונים, ובעקבותם יבואו החלוצים מרוסיה. המתישבים הראשונים צריכים להיות אנשים חזקים ובריאים, ואל יחסרו מאומה. עליהם יהיה לוותר ולהקריב קרבנות, אמנם קרבנות לא גדולים ביותר. האנגלים אשר הגרו לאמריקה הקריבו הרבה יותר. מעשה בלורד אנגלי אשר ירד מנכסיו ועזב את הארץ כדי ללכת לאחת ממושבות אמריקה. הוא לא הכיר את עבודת האדמה, אבל הוא למד אותה מהר, ולבסוף עלה לגדולה ועשה עושר. כשאדם עובד בשביל עצמו, עובד הוא מאהבה. עובד האדמה יכול להיות בעל מלאכה איזו שהיא. המתישב צריך לדעת ולהכיר את המקצועות השונים, כי בהם ימצא תועלת רבה. הצלחת המושבה הראשונה תלויה בכשרונם ובאומץ רוחם של החלוצים, ועל כן עליכם לבחור באנשים הטובים והמוכשרים ביותר. עד שתכריזו על הגירה המונית, עליכם לבוא במשא־ומתן עם השלטונות הטורקים. לשם כך עומד אני לצאת מחר לטורקיה, ואני מקוה כי אצליח במעשי. יש בידי למסור לכם הודעה חשובה: כיום שוהים בטורקיה סוכנים ובאי־כוח חברות רבות, המתחרים זה בזה בדבר קבלת זכיון לבנין מסלות־ברזל, אשר תעבורנה את הארץ לארכה ותחברנה אותה עם מצרים. נוכל ליסד מושבות לאורך המסלה. לאחר שאדע את דעתה של הממשלה הטורקית על הענין, אודיע אתכם. בטוחני כי רעיון ההתישבות ימצא הד בלבות אלה הדורשים את טובת אחיהם. מחובתם לעזור לאומללים. אין אני מבדיל בין דת לדת. כולנו — בניו של הקב״ה אנחנו. כולנו אחים (תשואות ממושכות). היו סבלנים. התאזרו באומץ רוח ובטחו בד'. אין כוח אשר יעמוד בפני רצונו של ד', ואני בטוח כי הוא רצה את דרכנו זו״.

הנאספים הודו למר אוליפנט על דבריו ועל ההודעות החשובות אשר מסר להם. תרועות ומחיאות־כף לכבודה של בריטניה ולכבוד מר אוליפנט הצהילו את האולם.

מרומניה יצא אוליפנט לקושטא.

״הועד המרכזי מספר — לפי ״הפרטרניטטיה״ — על הקשיים אשר מצא בדרכו מר אוליפנט, המשתדל להשיג את הסכמתה של הממשלה הטורקית לישב יהודים בארץ־ישראל. קיימת אופוזיציה חזקה הטוענת, כי היהודים יש להם חשבונות פוליטיים תוקפניים בארץ־ישראל. הועד מכחיש דעה זו. תשוקתם האחת והיחידה