כי אכרים אחדים בונים להם עוד חדרים ובנינים, והנני אומר לכם, כי

לע״ע לעת עתה

אין חפצי בזאת. וגם להבא אל יבנה איש מכם בנין בלי רשות הפקידות, והבנין יהיה בנוי לפי תכנית, לבלתי יזיק לבריאות האנשים אשר יבואו לדור בו. התבוננתי היום במושבה, והנני להגיד לכם את עצתי: ראיתי בתים אחדים אשר אינם נקיים כדרוש, והיום הלא יום השבת, אשר כל בית איש יהודי הוא יותר נקי מבימי החול, ואם היום מצאתים לא נקיים, הלא נוכל להבין איך הם תמיד. ולא רק בנקיון הבתים, אלא גם בנקיון הגוף יש הרבה אשר אינם נזהרים. הנה שאלתי את הבלן כמה מספר האנשים הבאים למרחץ ביום הששי, ויאמר: מעשרה עד עשרים, לא יותר. ובארץ החמה הזאת אשר הקיץ הוא יותר חם ויותר ארוך מבאירופה, דרוש יותר להזהר גם בנקיון הגוף. התבוננתי כי האכרים סומכים יותר מדי על הפקידות. אמנם הפקידות עושה הרבה למענכם, אך גם אתם מצדכם צריכים לעשות דבר. זכרו את מאמר הלל: אם אין אני לי מי לי? ואם לא עכשיו — אימתי?

״— — כולכם ילידי אירופה ותתנהגו במנהג אירופה. ובאמת לכל ארץ אקלים אחר ומנהגים אחרים. הננו רואים, למשל, בהודו מרבים באכילת אורז, באיטליה דורה, וכן כל ארץ. בדברים כאלה הביטו על הערבים, מהם תראו וכן תעשו. וכן במלבושים, הנכם לובשים מכנסים צרים ובגד קצר, ואחרי אשר יחם גופכם מחום השמש ובלילה יתקרר מהקור ובאה לכם הקדחת. טוב לכם ללבוש מכנסיים רחבים ועביה עליהם. יש אכרים אשר יש להם בתי מלון, ואינני מתנגד לזה. אמנם צריך להיות במושבה מלון לעוברי דרך, אולם זאת אכונן אנכי, ואתם תעסקו רק בעבודת אדמה. נודע לי, כי הילדים אינם שוקדים לבוא לביה״ס, והנני אומר: כי הילד אשר יחסר בביה״ס יותר מחמש פעמים בחודש לא אתן לאבותיו את התמיכה. עוד דבר לי להגיד לכם: אל תשכחו כי לא ככל העמים בית ישראל: היהודים עשוקים ורצוצים כמעט בכל הארצות, ואלה אשר יבואו הנה רעבים ללחם, רחמו עליהם. תנו להם להרויח את לחמם, הביטו איך אני תומך אתכם ודואג לכם. קרבו גם אתם את הגר, ועיניכם אל תחוס על מעט הכסף אשר תוציאו על העובדים העברים יתר מאשר על עובדים אחרים. צר לי מאד כי אנשים כמוכם ההולכים בדרכי תורתנו הקדושה ויושבים בארץ הקודש, עוד לא למדתם בכל שנות שבתכם פה לדעת את הלשון, אשר הלשון הקדושה יקרא לה, הן כאשר לא טוב הלמוד בלי עבודה, כן לא תועיל העבודה בלי למוד, כל כוח ועוז היהודים, כל נצחיותנו הוא רק על־ידי הלמוד, המוסר והמדות. והנה יש איש אחד הלומד היטב בפריס, ויש לו סמיכה מהרב הגדול צדוק כהן, האיש ההוא יבוא ללמד את הפועלים תורה ומוסר. תורה ועבודה, עבודה ותורה תהיינה יחד בידכם. אנשים היושבים על הר הכרמל, על ההר אשר עליו הופיע נביאנו הגדול אליהו, אל להם לשכוח את תורתנו, את המאור שבה, את המוסר ואת המדות הטובות, ואם תשמעו בקולי לעשות ככל הדברים אשר אמרתי לכם, אז נוכל לאמר: אמן״! ויען כל העם בקול גדול: אמן! וינועו הספים מקול